SENSEI LUIS LEMOS Y MATIAS LEMOS CON LOS CERTIFICADOS OFICIALES DEL RECORD MUNDIAL GUINNESS 2016 DE OKINAWA KARATE-DO EN NAHA OKINAWA JAPON
El dia 23 de Octubre del año 2016 en la Ciudad de Naha, Capital de Okinawa (Japon) se llevo a cabo un evento de real importancia social y cultural que involucro al Okinawa Karate-Do Tradicional del Mundo. Bajo una expeditiva y ajustada organizacion del Gobierno de la Prefectura de Okinawa y de la Sociedad para el avance del Okinawa Karate en el Mundo se batio u nuevo Record Mundial de personas practicando Karate-Do en forma consecutiva e identica. El mismo pudo realizarse con la participacion de todas las escuelas tradicionales de Okinawa mas las visitas de sus representantes especialmente invitados desde todo el Mundo. Nuestra escuela participo activamente de este evento por medio de nuestro Director General Sensei Luis Lemos, el estudiante Matias Lemos y la Sra. Karina Constantino especialmente invitados por Sensei Oshiro Nobuko Kancho de la Okinawa Karatedo Shorin Ryu Taishinkan Association.
En el dia de ayer, lunes 24 de Julio de 2017 llegaron a nuestro Hombu Dojo los Certificados Oficiales de participacion para Sensei Luis Lemos y Matias Lemos, de este "Record Mundial Guinness 2016", los que fueron recibidos con mucha alegria
por parte de todos los concurrentes a ese dia de practica general.
Algunas fotografias de la participacion en este gran evento
Este nuevo Record Mundial reconocido y fizcalizado por el afamado libro Guinness se cumplio con total exito, logrando reunir en la centrica Avenida de Kokusai Dori de la Ciudad de Naha la cantidad de 3973 personas practicando simultaneamente en forma correcta y certificada, quedando afuera del mismo mas de 500 participantes por fallas tecnicas.
En la fotografia Kancho Oshiro Nobuko Sensei y Luis Lemos Sensei junto al ejemplar original entregado por la Organizacion Guinness al Gobierno de la Prefectura de Okinawa.
FALLECIMIENTO DE SENSEI HICHIYA YOSHIO, DIRECTOR DE LA OKINAWA GOJU RYU KARATEDO KYOKAI
En el día de hoy hemos recibido
la triste noticia desde Okinawa Japón de la muerte de Sensei Hichiya Yoshio, 10° Dan y
Director de la Escuela Okinawa Goju Ryu Karatedo Kyokai. Este prestigioso
Sensei del Okinawa Karate Tradicional se desempeñaba además como Presidente de
la Okinawa Karate Federación y su escuela personal tenia base en la Ciudad de
Shuri dentro del Hichiya Dojo.
Desde Buenos Aires en la República
Argentina toda la Escuela Taishinkan Chikara Dojo extiende nuestras condolencias a
todos sus Familiares, Estudiantes y Escuela.
SENSEI OSHIRO NOBUKO Y LOS DISTINTOS MAESTROS DE OKINAWA KARATE CONTINUAN LOS TRABAJOS PARA EL CAMPEONATO MUNDIAL DE KARATE-DO Y KOBU-DO DE OKINAWA 2018
Sensei Oshiro Nobuko de Shorin Ryu Taishinkan junto a afamados Sensei`s de escuelas Tradicionales de Okinawa, mostrando sus Katas para la unificacion de criterios a utilizar para evaluar la Competencia Mundial de Okinawa en el año 2018
LAS FORMAS DE VER EL KARATE - RYUKO TOMOYOSE 1991
" - Los okinawenses reconocen dos formas de Karate. Uno es el Karate deportivo y el otro es el llamado Karate Budo. Yo elijo Karate Budo. Karate Budo es compromiso y dedicación. En este caso el Maestro debe elegir a aquellos que quieren aprender el verdadero Karate Do. Estos individuos entrenan dura y acertadamente. El verdadero Karate Budo es acerca de auto mejoramiento. Si vos solo queres ganar una pelea, comprate un arma - ".
Frase de Ryuko Tomoyose Sensei, Julio 1991.
CELEBRACION DEL TANABATA 2017 EN SHORIN RYU TAISHINKAN CHIKARA DOJO ARGENTINA
El 7 de julio se celebra el Tanabata,
la cuarta de las cinco festividades estacionales japonesas (gosekku),
una de las celebraciones más importantes (y bonitas) de Japón. Se trata de una tradición importada de China que
empezó a celebrarse conjuntamente con otra festividad japonesa (tanabatatsume) a partir del periodo Nara (710-794) y se popularizó durante el periodo Edo (1600-1868).
Según el antiguo calendario japonés el mes de Julio recibía el nombre de fumizuki “el mes de las letras”
porque durante el Tanabata había la costumbre de ofrendar
poemas y escritos. También con la misma lectura pero con una transcripción
diferente, otra versión sostiene que es “el mes en que las espigas de arroz
se hacen visibles” porque en este mes madura el arroz. Otros nombres que recibe este mes son akihatsuki,
“el mes en el que comienza el otoño”, tanabatatsuki, “el mes
del tanabata“, o medeaizuki, “el mes de los
enamorados”, en referencia a Orihime y Hikoboshi, los protagonistas del tanabata.
¿Y cuál es la historia detrás del tanabata? Hace
mucho, mucho tiempo vivió una hermosa joven llamada Orihime, hija
del rey del Cielo. Cuenta la leyenda que Orihime disfrutaba tejiendo vestidos
para su padre y encontraba en esta actividad todo lo que podía desear para ser
feliz. Así pasaba plácidamente los días en la Llanura Alta del Cielo, absorbida
en su trabajo y al ritmo del monótono sonido de la lanzadera del telar. Pero
una mañana, al dirigirse al telar, Orihime vio a un joven y apuesto pastor de
bueyes llamado Hikoboshi y se enamoró perdidamente de él.
Aunque mantuvieron el romance en secreto, el rey del Cielo advirtió en su hija
el amor que sentía por Hikoboshi y les unió en matrimonio.
Sin embargo, la felicidad no iba a durar mucho. Su
apasionado amor y el indescriptible gozo que sentían por el mero hecho de estar
juntos provocó que descuidaran sus deberes; Orihime dejó de tejer y Hikoboshi
abandonó los bueyes a su suerte. Si en un principio el rey del Cielo toleró con
indulgencia este comportamiento, no tardó en tener que tomar medidas drásticas
ante el cariz que había adquirido la situación. Fue así como castigó a los dos
amantes y los separó para siempre convirtiéndolos en estrellas.
Pero separar a dos enamorados por toda la eternidad
sin perspectivas de reencontrarse era demasiado cruel; así que les fue
concedida la posibilidad de volver a verse una noche cada año, la noche del
séptimo día del séptimo mes. Esa noche las urracas acuden a volar sobre el
río Celestial y con las alas totalmente desplegadas forman un puente por el que
Hikoboshi cruza el río camino de los brazos de su amada. Terminada la noche, él
vuelve a su trabajo de pastor de bueyes y ella se queda tejiendo, anhelando
ambos el próximo reencuentro.
Desgraciadamente
para los amantes, su encuentro anual depende de las condiciones meteorológicas:
si esa noche está despejada, también lo estará el camino que les unirá. Pero si
esa noche llueve, la crecida del río
Celestial impedirá a las urracas formar el puente. La lluvia de esa noche es
más triste que las de las demás noches y por ello se llama la lluvia de las lágrimas.
Aunque de origen chino (y también popular en
Corea), esta es más o menos la historia tal y como se conoce en Japón y así es
más o menos como la recogió Lafcadio Hearn (1850-1904)
en "El romance de la vía Láctea (Barataria 2004) y Luis Caeiro en la primera parte de sus Cuentos y tradiciones
japoneses (Hiperión, 1993). La historia tiene como protagonistas a Vega (estrella
que se encuentra a 25,3 años luz de la Tierra, en la constelación de Lira), que
hace el papel de la bella tejedora Orihime y Altair (situada
a 16,8 años luz, en la constelación de Águila), en el papel del apuesto
boyero Hikoboshi. Según la antigua astronomía china y japonesa,
Altair formaba parte de una constelación llamada Boyero, situada al
oeste, y Vega estaba en una constelación llamada Tejedora, al este.
Ambas constaban de tres estrellas y entre las dos discurre el Gran Río
Celestial, que no es otro que la Vía Láctea.
En China, para festejar la reunión de los amantes,
se celebra el Qi Xi, “la noche de los sietes”, que puede
considerarse como el día de los enamorados de aquel país. Esta festividad fue,
como decíamos al principio, importada a Japón durante el periodo Nara (710-784)
y pasó a llamarse tanabata.
Una de las formas primitivas de
celebrarla consistía en atar tiras de papel (tanzaku) de cinco colores
(rojo, verde, amarillo, blanco y negro) que representan los cinco elementos
(fuego, madera, tierra, metal y agua, respectivamente) con poemas de alabanza a
los amantes a cañas de bambú recién cortadas y colocarlas en los tejados de las
casas; una vez acabada la fiesta se recogían y se arrojaban al río o corriente
más cercano.
En la versión moderna de esta celebración se cuelgan papeles en
los que se han escrito deseos con la esperanza de que se cumplan, sea cual sea el destino de estos deseos. Para el Tanabata de este año escribimos a mano nuestros deseos en pequeños trozos de papel rectangulares llamados tanzaku (短冊) y los colgamos en el hilo colocado en el Dojo dispuesto para la ocasión. Estos deseos no podrán ser leídos por nadie y permanecerán colgados en el Dojo a la espera de que se cumplan.
CUMPLEAÑOS DE SENSEI LUIS LEMOS EN TAISHINKAN CHIKARA DOJO ARGENTINA
Al finalizar el "Chibana no Hi 2017", se celebró en el Hombu Dojo de Taishinkan Chikara Dojo Argentina una Fiesta "Sorpresa"
de Cumpleaños de Sensei Luis Lemos.
La misma fue organizada por su Familia y los estudiantes del Dojo y se compartieron momentos muy alegres y distendidos después de una muy linda practica entre todos.
"CHIBANA NO HI 2017" EN EL TAISHINKAN CHIKARA DOJO ARGENTINA - 5 DE JULIO DE 2017
El dia 5 de Julio de 2017 en el Hombu Dojo de la Asociación Shorin Ryu Taishinkan Chikara Dojo Argentina se llevó a cabo la tradicional clase de "Shiro Obi" en conmemoración del natalicio de Chibana Choishin Sensei por lo que denominamos el evento como "Chibana no Hi 2017" o "El dia de Chibana". Cabe destacar también que esta fecha es coincidente con el dia de Cumpleaños de nuestro Director General Sensei Luis Lemos. Todos los años nuestra escuela realiza esta actividad en la que el Sensei, los Instructores y todos los Alumnos practican juntos todos con cinturón blanco, promoviendo el espíritu de ser todos los días un estudiante novicio con plenas ganas de aprender y estudiar la senda del Okinawa Karate. En la misma se estudia la biografía de Choishin Chibana Sensei, considerado por la Historia como el padre del Okinawa Karate-Do Shorin Ryu y ademas principal instructor del creador de nuestro estilo Yuchoku Higa Sensei.
Creemos que es primordial que todos los estudiantes de un linaje tradicional de Okinawa Karate y en particular de nuestra Escuela, conozcan perfectamente sus orígenes para que valoricen su estudio y el contenido tecnico-cultural de los mismos, a la vez que sean conscientes que cada uno de ellos son parte fundamental de un eslabón en la cadena de mantener viva la genuina esencia de este maravilloso Arte y su continuidad "Keizoku".
Luego de la parte teórica se estudió los fundamentos más básicos de uno de los Katas emblemas del Shorin Ryu de Okinawa desarrollado por Sensei Chibana como lo es el Kata "Passai". En esta oportunidad se hizo hincapié en los kihones básicos de la primera forma o versión más corta denominada "Sho".
Al culminar esta práctica especial, solo abierta a todos los estudiantes del Taishinkan Chikara Dojo Argentina, cada participante recibió como de costumbre su certificado de participación.
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