EL CASTILLO DE URASOE: CUNA DEL REINO DE RYUKYU Y TESTIGO DEL TIEMPO - URASOE-SHI OKINAWA JAPON

 

Ubicado en las colinas de la actual ciudad de Urasoe, al norte de Naha, en la isla principal de Okinawa, el Castillo de Urasoe representa una de las estructuras más importantes del período protohistórico del Reino de Ryukyu. Aunque en ruinas hoy día, su legado cultural e histórico sigue siendo vital para comprender el desarrollo temprano del poder político y la arquitectura defensiva en Okinawa.

El Castillo de Urasoe fue construido en el siglo XIII, en un momento en que la isla de Okinawa aún no estaba unificada y estaba dividida en múltiples territorios controlados por señores locales conocidos como aji. En este contexto, Urasoe emergió como una de las fortalezas más influyentes. Fue la residencia de los reyes del reino de Chūzan (uno de los tres reinos del período Sanzan, junto a Hokuzan y Nanzan), durante el período anterior a la unificación del Reino de Ryukyu. Entre los más importantes gobernantes que residieron en Urasoe se encuentra el Rey Eiso (1229–1299), considerado uno de los primeros en consolidar poder en la región central de Okinawa.

El término “Gusuku” se refiere a castillos construidos con piedra caliza coralina, típica de Okinawa, y se caracterizan por sus muros curvos y su adaptación al terreno montañoso. Urasoe Gusuku no fue la excepción. Fue edificado sobre una colina con vistas al mar del Este de China, lo que le confería una posición estratégica tanto para la defensa como para el comercio marítimo.

 

El castillo fue construido con el típico estilo de mampostería de piedra caliza coralina que caracteriza a muchos de los castillos Gusuku de Okinawa. Contaba con múltiples recintos amurallados y se situaba en una ubicación estratégica: una colina con vistas al mar de China Oriental, lo que ofrecía ventajas tanto defensivas como comerciales.

Aunque más modesto que el famoso Castillo de Shuri (que posteriormente sería la sede real), el Castillo de Urasoe tenía una estructura compleja. Incluía: Recintos exteriores e interiores con muros de piedra, zonas residenciales para el rey y su corte, tumbas reales, incluyendo la tumba del rey Eiso y otros miembros de la dinastía Eiso, cisternas y sistemas de captación de agua, tumbas Reales y Patrimonio Funerario.

 

Una de las características más destacadas del sitio es su conjunto de tumbas reales, que se encuentran cerca del castillo. Estas tumbas fueron precursora de estilos más refinados como el que se observa en el mausoleo real de Tamaudun, junto al Castillo de Shuri. Otro de los aspectos más notables del sitio de Urasoe Gusuku es el Mausoleo Real, considerado el más antiguo de Okinawa. Se cree que aquí están enterrados varios miembros de la dinastía Eiso, incluido el propio Rey Eiso. Las tumbas se encuentran cerca de los restos del Templo Ryufuku-ji, un templo budista que fue erigido cerca del castillo durante el periodo de influencia china y budista en la isla. Este templo refleja la temprana adopción del budismo en Okinawa, influido principalmente por los contactos con China, y es una muestra más del sincretismo cultural que caracterizó a la civilización ryūkyūense.

 

Hacia fines del siglo XIV, el centro político del reino se trasladó de Urasoe a Shuri, que ofrecía mejores condiciones estratégicas y comerciales. El rey Satto (1350–1395), quien fue uno de los gobernantes que ayudó a establecer relaciones diplomáticas y comerciales con la dinastía Ming de China, fue quien inició esta transición, consolidando a Shuri como la nueva capital. Desde ese momento, el Castillo de Urasoe fue progresivamente abandonado como centro de poder, aunque siguió siendo un sitio espiritual y ceremonial importante.

Durante la Batalla de Okinawa (1945), el sitio del castillo y sus alrededores fueron escenario de intensos combates, debido a su elevación estratégica. Muchas partes del castillo fueron severamente dañadas o destruidas por bombardeos y combates terrestres. Tras la guerra, la reconstrucción del castillo no fue prioritaria, en parte por la existencia de estructuras más reconocidas como el Castillo de Shuri. Sin embargo, en las últimas décadas ha habido un renovado interés en el sitio, tanto por su valor arqueológico como por su significado para la identidad histórica de Okinawa.

Hoy, el sitio del Castillo de Urasoe se conserva como un parque histórico y arqueológico. Aunque gran parte del castillo está en ruinas, todavía se pueden observar secciones de los muros de piedra originales, así como las tumbas reales. El lugar ha sido objeto de excavaciones arqueológicas que han revelado artefactos de gran valor, incluyendo cerámica, herramientas y restos estructurales. Además, el lugar ofrece una vista espectacular de la costa oeste de Okinawa, lo que lo convierte también en un sitio turístico y de reflexión.

 

También representa un eslabón crucial en la evolución del poder en Okinawa, marcando el paso de pequeños dominios locales a la formación de un reino unificado. Es también un símbolo del patrimonio Gusuku, reconocido por la UNESCO como parte del Patrimonio Mundial bajo la denominación “Sitios Gusuku y bienes culturales del Reino de Ryukyu”.

Aunque menos conocido que otros castillos de Okinawa, el Castillo de Urasoe fue un centro pionero de gobierno, religión y cultura. Sus muros silenciosos aún susurran la historia de un reino en formación, de reyes visionarios, y de una isla que supo erigir su identidad entre dos mundos: Japón y el sudeste asiático. Visitarlo hoy es adentrarse en la memoria viva de Ryukyu.

教えてくれるすべての人に感謝する

 20年前(2005年)、日本の沖縄県那覇市牧志の友人宅で、真のウチナーンチュ文化を学び、楽しみました

年月が経ち、私たちは日々学び続けます


私の学習に協力してくださったすべての方々に深く感謝いたします。 今では私自身のものとなった文化と感情について、もう少し学ぶことができたよう、時間と知識を私に与えてくれた彼ら一人一人に特に感謝しています

LO UNICO IMPORTANTE ES LA PRACTICA, LO DEMAS, SOLO UN COMPLEMENTO. (SENSEI LUIS LEMOS)

 

毎日、道場の孤独の中で、先生の教えを実践しながら、練習に練習を重ねてください。
重要なのはそれだけです。残りは単なる補足です。

EL BARRIO DE SUMIDA (JAPON) ES EL CORAZON TRADICIONAL DE TOKIO JUNTO AL RIO

 

Ubicado al este del río Sumida, el barrio de Sumida eses una joya cultural e histórica dentro de la gran metrópolis que es Tokio. Aunque hoy es más conocido por ser el hogar del imponente Tokyo Skytreeconexión , Sumida guarda en sus calles una profunda conexión con el viejo Edo, nombre que tenía la capital japonesa en los tiempos del shogunato Tokugawa.

   

Históricamente, Sumida fue una zona industrial y artesanal. Durante el período Edo (1603–1868), era común ver talleres de fabricación de papel, cerámica, y más adelante, fábricas textiles y metalúrgicas. El barrio fue también cuna de famosos artistas japoneses como Katsushika Hokusai , el maestro del ukiyo-e, célebre por su grabado La gran ola de Kanagawa . De hecho, hoy existe el Museo Hokusai en su honor, donde se pueden ver muchas de sus obras originales y conocer más sobre su vida.

Mate Argentino junto al Rio Sumida en Tokio Japon

El río Sumida ha sido, desde siempre, el alma del barrio. En sus orillas se realizaban festivales, paseos en bote, y era un punto clave para el transporte de mercancías. A día de hoy, sigue siendo un lugar de paseo, especialmente durante la floración de los cerezos en primavera, cuando los sakura tiñen de rosa los márgenes del río.

En la modernidad, Sumida combina tradición y tecnología: desde los santuarios tranquilos y callejones con casas de época, hasta la futurista Tokyo Skytree , símbolo de la nueva era japonesa. Además, a pocos pasos, se encuentra el edificio de la cervecera Asahi, con su icónica escultura dorada, otro de los íconos visuales del área.

Las barcazas turisticas proporcionan un paseo con vistas increibles del barrio desde el Rio

Visitar Sumida es caminar por la historia de Japón mientras se disfruta del presente. Es una invitación a mirar hacia arriba, hacia el Skytree, y también hacia atrás, hacia las raíces de una ciudad que nunca olvida su pasado.

Paseo recomendado!

AJI GOSAMARU Y AJI AMAWARI - LA HISTORIA DEL CASTILLO DE KATSUREN Y DEL CASTILLO DE NAKAGUSUKU EN EL ANTIGUO REINO DE RYUKYU

 

Sin intencion de abrumarlos con datos historicos en demasia, en este breve relato tratare de contarles una historia muy antigua del Reino de Ryukyu (hoy Okinawa) que no hace mas que demostrar lo que explico desde hace muchos años: la historia de este mitico Reino no escapa a las historias de tramas politicas, traiciones humanas y enfrentamientos belicos muy comunes en cualquier historia antigua entre "vecinos" que aspiran contar con las bondades propias. La instalacion publica occidental de que "en los Reinos de Ryukyu no se utilizaba la violencia como sistema de dirimir conflictos economicos y politicos", ya casi no se repite, debido a la masificacion global de la informacion historica actual.

Y esta historia nos remite a un tiempo antiguo durante el periodo "Sanzan" dentro de Ryūkyū ōkoku o Reino de Ryūkyū. En el siglo XIV, varios pequeños dominios en la isla de Okinawa fueron unificados en tres regiones: HOKUSAN (Montaña Septentrional), CHUZAN (Montaña Central) y NANZAN (Montaña Meridional). a estos tres dominios se los conocia como "los Tres Reinos" por eso el nombre de "SANZAN" (Tres Montañas).

Estos dominios era independientes entre si y cuidaban sigilosamente sus poseciones a travez de sus ejercitos de Peichin (similar al samurai japones). Los controles entre si, por medio de conseguir informacion del otro bando, era indispensable para que ningun Reino sobresaliera sobre el otro a travez de su riqueza, comercio, etc. Y es asi como comenzaron las trenzas politicas entre ellos para salvaguardar la preponderancia local y el intercambio comercial ya iniciado con toda la region de influencia.

Pero adentremonos ya al comienzo de esta historia, y para ello nos dirigiremos a la actual Ciudad de Uruma, en la peninsula de Katsuren, y al llegar alli nuestra vista no podra hacer otra cosa que contemplar una majestuosa montaña frente nuestro. 

En lo alto de una colina de coral blanco, con el océano extendiéndose como un manto infinito a sus pies, se levantan las ruinas del Castillo de Katsuren (勝連城, Katsuren-jō), una joya del antiguo archipiélago Ryukyuense. Desde lo más alto de sus murallas, uno podría imaginar el eco de los tambores, las banderas ondeando al viento y las voces de mercaderes chinos, coreanos y del sudeste asiático que llegaban hasta allí con sus velas infladas por los monzones.

La historia documentada del Castillo comienza en el siglo XIV, aunque sus cimientos podrían remontarse incluso al siglo XII. Fue construido como parte de una red de fortalezas conocidas como "gusuku", estructuras de piedra que no solo servían fines defensivos, sino que también simbolizaban el poder de los "Aji", los señores locales que gobernaban diferentes regiones de Okinawa.

Katsuren se convirtió en el centro del distrito de Katsuren, con su señor como figura clave en la política y economía de la isla. Pero fue recien a mediados del siglo XV cuando el castillo vivió su época de mayor esplendor, bajo el mando de un hombre cuyo nombre todavía resuena en las leyendas: Amawari 

(1450–1458): El ascenso y caída del Aji Amawari

Amawari se cree que no nació noble. Según la tradición oral, era hijo de pescadores o campesinos humildes de la zona. Un joven astuto que supo ganar poder mediante alianzas y comercio. Con ambición desbordante, se convirtió en Aji de Katsuren y transformó el castillo en una fortaleza próspera y temida.

Gracias a su posición geográfica (entre los puertos de Nakagusuku y la bahía de Kin) Katsuren floreció como punto de contacto con las rutas comerciales de Asia. El castillo albergaba almacenes repletos de porcelanas chinas, tejidos tailandeses y especias raras, un lujo que muy pocos podían costear. Su creciente poder alarmó al Rey del Reino central de Chūzan, Shō-Taikyū, quien gobernaba desde el castillo de Shuri. En un intento de neutralizar a Amawari, el Rey le ofreció en matrimonio a su hija, la princesa Momoto-fumiagari. Pero la unión no trajo paz como se esperaba.

En 1458, Amawari fue acusado de conspirar para derrocar al Rey. Algunas versiones aseguran que fue un movimiento premeditado por el propio Shō- Taikyū, deseoso de eliminar a un rival incómodo. Lo cierto es que el Rey envió tropas lideradas por otro poderoso señor, Gosamaru, Aji del castillo de Nakagusuku (muy cercano a Katsuren, a 13 kilometros).

Y alli la historia dio un giro trágico: Amawari fue derrotado y ejecutado, y Gosamaru murió poco después en circunstancias también sospechosas, dando origen a uno de los dramas más recordados del Ryukyu feudal. Esta historia sería narrada durante siglos en obras de teatro tradicional kumi odori y canciones folklóricas propias de la region.

Tras la muerte de Amawari, el Castillo perdió protagonismo y fue paulatinamente abandonado, especialmente después de la unificación total del Reino de Ryukyu en el año 1429, que centralizó el poder en la aldea Real de Shuri. A lo largo de los siglos, los vientos del Pacífico y las lluvias tropicales desgastaron las murallas de coral, hasta que solo quedaron en ellas, piedras y cienos de leyendas. Pero el silencio no fue eterno. En el siglo XX, arqueólogos locales comenzaron a redescubrir la importancia del sitio. En el año 2000, la UNESCO reconoció a Katsuren como Patrimonio de la Humanidad, como parte del conjunto "Gusuku y sitios relacionados del Reino de Ryukyu".

Tumba de Amawari hoy en la actualidad, muy cerca del Castillo de Katsuren

Caminar hoy por las ruinas de Katsuren es una experiencia casi mística. El mar aún se ve desde sus alturas, y los muros de piedra blanca parecen brillar al atardecer. No quedan tejados, ni puertas, ni estandartes... pero sí perdura algo más fuerte: la memoria.

Es el eco de Amawari, el campesino convertido en señor feudal; de la princesa que caminó esos mismos senderos; de los mercaderes que llevaban jade, sándalo y secretos. Katsuren no es solo una ruina: es un testimonio de la compleja y rica historia de Okinawa, una tierra donde Asia se encuentra con el mar.

Si trepamos sus muros hasta la cuspide de su altura, aun hoy podemos observar a la distancia, los muros del Castillo de Nakagusuku, desde donde Gosamaru controlaba las actividades de Amawari antes de desencadenar todo en el final relatado.

Esto nos da la oportunidad de reencontrarnos nuevamente para contar la historia desde el otro lado, desde las ruinas del Castillo de Nakagusuku. 

また近いうちにお会いしましょう

LA LUCHADORA JAPONESA DE SUMO HIYORI KON VISITA EL TAISHINKAN CHIKARA DOJO Y REALIZA SU PRIMERA PRACTICA DE OKINAWA KARATE-DO

 

Hiyori Kon Sensei (今 日和) es una afamada luchadora de Sumo amateur japonesa, conocida por defender la igualdad de derechos de las mujeres para competir profesionalmente en todo el Japón. Fue incluida en la lista de la BBC de las 100 mujeres inspiradoras e influyentes de todo el mundo de 2019 y desde hace un año se encuentra en la Republica Argentina difundiendo esta actividad ancestral del Japon, dentro de la Asociacion Argentina de Sumo, a la cual arribo por medio de una colaboracion de JICA Internacional.

Nacida en agosto de 1997 en Ajigasawa (Aomori), Kon san comenzó a luchar en primer grado cuando tenía seis años, inspirada por el interés de sus hermanos, y comenzó a competir y ganar contra los niños. Cuando llegó a la Universidad estudiando teoría de género en la Universidad Ritsumeikan, se convirtió en la tercera mujer en unirse a su Club de Sumo, sosteniendo la idea que la lucha de Sumo no es solo un deporte, sino una forma de expresión.

Japón es el único país del mundo donde el Sumo se practica profesionalmente, bajo el control de la Asociación Japonesa de Sumo. Según las antiguas creencias sintoístas y budistas del Sumo, las mujeres no pueden entrar ni tocar el cuadrilátero (Dohyō) por considerarse impuras. La J.S.A. sigue esta tradición que se ha mantenido firmemente a lo largo de los siglos, creyendo que sería una deshonra para todos sus ancestros cambiarla. Esto se ha aplicado hasta el punto de que dos mujeres tuvieron problemas con un árbitro por entrar al cuadrilátero para prestar primeros auxilios a un hombre que se había desplomado en el año 2018, aunque un funcionario de la J.S.A. posteriormente desaprobó la actuación del árbitro, ya que se trataba de una situación potencialmente mortal.

Pero tambien hay varias competiciones de Sumo amateur en Japón y en todo el mundo, donde compiten mujeres. Kon ganó la división de peso pesado del Campeonato Mundial Juvenil de Sumo Femenino en 2014 y 2015. También compitió en los Campeonatos Mundiales de Sumo de 2018 y 2019, donde ganó la plata en ambas ocasiones. 

El Prestigio de Kon Sensei es tal, que la historia de su vida fue la inspiradora en la realizacion de un documental de NETFLIX en el año 2019 que se llamo "Little Miss Sumo", dirigido por Matt Kay, que la siguió hasta el campeonato de 2018.

Después de graduarse de la Universidad, Hiyori Kon se unió al equipo de trabajo de Sumo patrocinado por la empresa Aisin Seiki como su primera integrante femenina. En 2022, Kon ganó una medalla de plata en los Juegos Mundiales en la división de peso abierto femenino.

Desde hace un año participa como colaboradora de Japan International Cooperation Agency(JICA)ofreciendo su valioso tiempo y conocimiento, para ayudar a la difusion del Sumo tradicional amateur en la Republica Argentina.

En un embu de Sumo realizado por AACONI en el Museo de Arte Oriental de Argentina, Hiyori Kon Sensei se conoce con Luis Lemos Sensei y mantienen alli un caluroso dialogo sobre las Artes del Sumo y el Okinawa Karate-Do Tradicional. Kon Sensei le solicita a Lemos Sensei, la posibilidad de hacer su experiencia en el Arte del Okinawa Karate-do en su Taishinkan Chikara Dojo, por lo que Sensei Lemos la invita especialmente para realizar la misma. Este encuentro se llevo a cabo el dia 1 de Abril de 2025 y fue sumamente positivo, no solo porque Kon Sensei y un discipulo suyo participaron de una clase, sino porque al finalizar la misma se genero un intercambio de conceptos, tecnicas y entrenamientos de ambas Artes Tradicionales, encontrando similitudes importantes en ambos sistemas.

Queremos por esto expresar nuestro agradecimiento a Hiyori Kon Sensei por visitar nuestro Taishinkan Chikara Dojo, realizar su primera experiencia en Okinawa Karate-Do y ofrecernos parte de sus vastos conocimientos. Ademas felicitarla y agradecerle tambien, por dedicar estos dos años de su vida, al servicio de la difusion del Arte del Sumo tan lejos de su casa.   

  

VISITA AL TEMPLO RELIGIOSO DE RYUKYU LLAMADO SHIKINA-IN EN LA CIUDAD DE NAHA OKINAWA JAPON

   

Muchos turistas visitan las hermosas instalaciones del historico jardin de Shikina-en en la perisferia de la Ciudad capital de Naha (Okinawa - Japon), pero tambien muchos pasan desapercibidos por la puerta de este maravilloso Templo que se encuentra justo frente a la puerta de ingreso del jardin.

Y se trata del Templo Shikina-in, uno de los templos de madera más grandes de toda la prefectura de Okinawa, que incorpora en su diseño estilos arquitectónicos propios del período Nara (hace 1300 años).

La iluminación se planificó principalmente para acentuar la belleza del techo y la techumbre de la sala principal y por esto ha recibido la admiracion de todos los visitantes.

 
 

   
 
 


Si viajan a Okinawa no duden en visitarlo!

SE REALIZO LA PRIMERA REUNION DE ASOCIACION DEL 2025 EN EL TAISHINKAN CHIKARA DOJO (HOMBU DOJO) DE ARGENTINA

 

El pasado dia jueves 13 de marzo de 2025, en las instalaciones de Taishinkan Chikara Dojo (Hombu Dojo) de Argentina, se llevo a cabo la primera Reunion de la Okinawa Karatedo Shorin Ryu Taishinkan Kyokai Chikara Dojo, la que fue liderada por su Kaicho Sensei Luis Lemos y su Fuku-kaicho Sensei Matias Lemos.

Completaron la misma los Cinturones Negros Agustin Mazzoni, Facundo Reinoso, Gustavo Cantariño, Lucas Benedetti, Francisco Gomez, y algunos colaboradores de la escuela. En la misma se organizaron los diferentes equipos de trabajo para la concrecion de diversos proyectos planeados para desarrollar este año 2025. 

NUEVO DOJO DEL TAISHINKAN CHIKARA DOJO FILIAL VILLA REAL DE SENSEI MATIAS LEMOS 4° DAN - INAUGURACION VIERNES 7 DE MARZO DE 2025

El dia viernes 7 de Marzo de 2025, se inauguro con la primera clase la Filial OVA Villa Real del Taishinkan Chikara Dojo, a cargo de Sensei Matias Lemos 4° Dan. A la misma concurrieron varios estudiantes del Taishinkan Chikara Dojo (Hombu Dojo) y varios estudiantes nuevos que ya se han inscripto para comenzar con sus clases de Okinawa Karate-Do Tradicional en este nuevo Dojo.



Sensei Luis Lemos, Director General de la Escuela Shorin Ryu Taishinkan Chikara Dojo, dijo al culminar la clase: -"Es muy importante que se abran nuevos Dojos de Okinawa Karate-Do en nuestro Pais, es una gran apuesta que demanda sacrificio, trabajo y dedicacion por parte de quien emprende semejante aventura para continuar con la difusion de la verdadera cultura de Okinawa. Estudiantes de la caracteristica tradicional de Sensei Matias Lemos, son muy valiosos a la hora de poder difundir todo lo aprendido durante mas de 20 años de practica ininterrumpida, lo que abre una gran posibilidad a todos los nuevos estudiantes de este Arte, en aprender de la mano de quien sabra llevarlos por un buen camino de superacion tecnica y personal. Auguro un gran futuro a este nuevo Dojo y felicito a Sensei Matias por generar esta valiosa posibilidad de continuar con el camino de la difusion de las artes de Okinawa en Argentina"-